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新锐文学杂文/评论→迎向中华美好未来

迎向中华美好未来

◎作者:冰冰秀  ( 2018-12-04)


      世界上的每个人都是平等的,每个国家也都是平等的。
  世界上的各个国家里的各个人,都能在各领域以各种方式,为全体人类做出各种贡献。那种认为自己或自己的国家比别人、别的国家优越的想法,只会让自己或自己的国家失去引以为豪的业绩,变得平庸甚至落后。今天的人类社会,每个人的生活都会受到别人或外国的影响,呈现出一幅绚丽多彩的图景。平等已不只是一种观念,而是一个事实。
  每个民族的文明成果都散发出与众不同的光芒,都应被其他民族承认、欣赏。真诚地欣赏世界各民族的文明,会让我们活得更幸福,也让我们来到这个世界上更有价值,感受到很多不同的美好,不虚此生。在世界上平等的各民族中,伟大的中华民族带给整个世界无数精彩。作为中国人,认识到这一点并不妨碍平等心态,因为中华民族确实是优秀的,但并不比其他民族优越。
  中国有五千多年的悠久历史,有博大精深的灿烂文化。中华民族崇尚自然,愿与山水融为一体,拥有宁静淡然的心境;追求和平,面对不同的文明可以包容,在矛盾的事物间能找到平衡点,以阴阳和谐超越对立;无私坦荡,能用宽广的视野看问题,遇到艰难困苦时不屈不挠,反抗强权舍生忘死,在天地间留下浩然正气与傲骨英风。漫长的历史中,中华民族形成自己独特的音乐、建筑、绘画风格,讲究意蕴,形式都是用来营造意境的;发明了耒耜、指南针、造纸术、火药、印刷术等,从未停止科技上的发展。朝代更迭,世事变迁,中国有太多曲折的故事,有太多可敬的人物,有太多不朽的著作。我在文章《三种因果》中写道:“要有让大家越来越好的愿望,并且有灵活多变的策略,有包容一切的心胸。这些都是中华民族所具备的,并且还是特质”。
  有关中国的文化瑰宝,这里举两个例子,一个是春秋战国时的诸子百家,一个是唐宋时的诗词。春秋战国时,诸子百家对哲学、政治都有自己独到的见解,提升了人类思想的高度。虽然每家的思想各不相同,但都十分深邃,都以自己的思索建立起庞大的理论系统,都用内涵而优美的文字陶冶世人情操,带来思想与文字的双重美妙享受。诸子百家的许多思想,具有跨越时空的普遍意义,在各年代、各国家都有一些适用的内容。特别是有两千五百多年历史的道家(道家不是道教),道家朴素自然、平等利民、守中平衡,其代表经典有《道德经》、《庄子》、《列子》,是诸子百家中少有的至今依然存在的流派,为全人类做出了贡献。唐宋时,诗词的创作达到一个高峰,将音韵、文字、思想与感情的美有机统一。诗词创作者常用比喻、对比等各种手法烘托作品的主题。在几句诗词中,便可看到大千世界,不仅能让读者的脑海中出现一幅幅画面,还能让读者感受到深情与意志。诗词中的每个字都恰当有力,每个字都如一声巨响那样震撼人心。可以说,诗词,就是浓缩的精华。诗词带给人的力量是无穷的。我个人非常喜欢“野火烧不尽,春风吹又生”这两句诗,这两句虽然不是我最喜欢的诗句,但我能从其中领悟到生命的坚韧与不息。
  近现代的中国,经历了艰难的脱胎换骨,经历了痛苦的调整、变革,最终凤凰涅槃浴火重生,开辟了民族崭新的天地。我们应当让所有国家都得到很好的发展,应当为所有国家化解问题。以这种从整体出发的态度来看,中国当然也在这所有国家当中。中国的崛起能给世界带来真正的和平。有关如何让中国更好发展,我提一些自己的观点。当然,中华民族的复兴是个曲折的过程,年轻的我也很可能有些不正确的认识,欢迎大家批评指正。我认为,现在的中国应当做这样的三件事:保卫历史胜利、战胜当下困扰、迎向美好未来。
  保卫历史胜利,关键在于将和谐与自由结合起来。回顾历史,我们仿佛能听到一声悲惨的啼哭,仿佛能看到一幅血泪浸染的画面。当古老的中华民族踏入近代的风云中时,就不得不面对外国列强的坚船利炮。外国列强分裂、践踏着中国的大好河山,致使中国山河破碎,生灵涂炭,人民遭受深重苦难。大小战争使老百姓痛苦不堪、颠沛流离,老百姓不仅过不上安稳平静的生活,财产遭受损失,连生命都受到威胁。那时有多少人流离失所,扶老携幼地逃亡,食住无着;又有多少人痛失自己的亲骨肉,多少人被侵略者残忍杀害。那时中国人的生命安全得不到保障,因此活在恐慌不安之中,感受到巨大的伤害与恐怖,度日如年。中华民族在那时处在了生死存亡的危急关头,面临着亡国灭种的威胁。
  野火烧不尽,春风吹又生。外国侵略者仗着自己的强大欺凌中国,却无法令中国屈服。中国人民为了民族的延续,展开气壮山河的抗争。中国人民勇敢顽强,绝不低头,坚决向野蛮、残暴的侵略者反抗,有的在炮火硝烟中赴汤蹈火,有的在严刑拷打中宁死不屈,用生命演绎了一曲曲壮烈长歌。抗日战争、抗美援朝战争是民族精神在近现代的体现,值得我们弘扬。中国人民经过浴血奋战,改变了民族的命运,过上了和平幸福的生活。如今的中国依然朝气蓬勃,人民的生命安全普遍得到很好地保障,综合国力不断提高,是这世界举足轻重的国家。历史告诉我们,我们必须要有生存权,必须要有和谐。
  人不是动物,不是只要活着就什么都好。人需要宗教自由,需要高雅的文化艺术。现代中国有一段宗教遭受严重打击、文物遭到大量破坏的时期。那时宗教人士被批斗,场所被占领,经典被焚烧;各地的文物古迹遭到毁坏,就连街道名称也被更改;传统文化的痕迹遭到强力清除。关于文革时宗教遭受冲击,不只是人民应当有的、政治上的权利被剥夺的问题,更是一个人类有无可能改善命运的问题。事物的产生有着深层次的原因,一个人的命运为什么会如此,从表面上是得不到根本答案的。科学可以为人类解决不少问题,可以揭开事物的一些奥秘,并为人类的生活提供便利,但要从根本上化解问题产生的原因,就需要超越物质世界对思维的束缚。狂妄地以为世界就是肉眼和仪器看到的样子,只是一种自欺欺人。而宗教可以使人类从眼前世界的束缚中解放出来,让人注重深层次的原因。如果没有宗教自由,人就失去通过研修奥义,来改善自己命运的机会,只能被现实牵着鼻子走。
  野火烧不尽,春风吹又生。在浩劫的历炼中,宗教人士坚守自己的信仰,坚贞不屈。也许我们可以说,浩劫本身就是一种宗教功课,在各大宗教无一例外地遭受冲击时,各大宗教都得到了特殊的锻炼,让宗教人士学到很多东西。辩证地看,宗教在帮助人类从眼前世界的束缚中解放出来的同时,又把人类囚禁在宗教世界的束缚当中,囚禁在祖宗的说教当中,因此当今中国包容宗教、不立国教的做法值得赞扬。中国人民经过英勇斗争,终于结束了文革这场内乱。如今的中国依然存在着宗教与传统文化,人民享有充分地宗教自由,宗教得到迅速发展,各地建造起很多宗教场所、印刷了很多经典,传统文化广泛传播,人民的口头语、心灵深处中都有传统文化的痕迹,文化产品丰富多彩,古今中外的文艺都能被欣赏,思想呈现多元化的斑斓。历史告诉我们,我们必须要有选择权,必须要有自由。
  今天生活在和谐与自由阳光下的中国人,既不能让自己再回到战乱不断的年代,也不能让自己再回到思想单一的年代。既不能以自由的名义破坏和谐,也不能以和谐的名义破坏自由。中国一定能保卫已取得的历史胜利,同时保卫和谐与自由。
  战胜当下困扰,关键在于将反霸与反腐结合起来。现在国际上还有霸权,霸权体现在政治、经济、军事与文化等各领域,并对各国造成危害,使一些国家战火燃烧、分裂动荡,在人间上演了各种悲惨剧目。损人利己的霸权在世界上穷兵黩武、恃强凌弱,令弱小民族和国家无可奈何。霸权害怕中国崛起,因此千方百计地遏制、围堵、打压中国,以咄咄逼人之势对中国渗透与威胁。中国要想实现民族复兴,就必须对此有清醒认识,保持警惕与忧患意识,为了国家利益而反对霸权。反霸对于中国有很大意义,对于各国利益、国际平等也有很大意义。
  在国内还有贪腐,贪腐造成国家财产流失,侵吞着人民通过辛勤劳动而创造的财富,吸食着百姓血汗,产生了恶劣的社会影响,导致官员高高在上,破坏公正,损害了老百姓的利益。贪腐这种以权谋私的行为践踏平等,人民总是对各种贪腐现象感到痛心疾首。中国要想维护稳定,就必须强化法律面前人人平等的意识,让奔涌的热血化作骄傲飞翔的烈焰,让浩浩清风飘扬在国土的每一个角落,为了人民利益而反对贪腐。反腐对于中国的发展有很大意义,对于中国的形象、风气也有很大意义。
  反霸与反腐是可以统一的,不能顾此失彼。任何人都不能以一种矛盾来转移另一种矛盾。只要心无杂念地从中国人民的利益出发,就不会被迷雾遮住双眼,复杂的局势就能变得简单清晰。中国一定能战胜当下的困扰,同时战胜霸权与贪腐。
  除此之外,国内还有诈骗等各类违法犯罪。它们危害人民财产安全,令人伤心难过。中国也需要打击这些。
  且看每一个白昼,炎炎红日高悬在天空;每一个夜晚,朗朗明月静观着人间。江河不息流淌,清风不断吹拂。任何强横都会随时间一同消逝,只留正气与自然万物在世间永恒。中国人民只会过得更好更幸福。
  这里需要特别讲一点,那就是对于历史与现实中的任何人、任何事,都不要产生怨气。现实的一切都没有错,任何人都是来帮助我们提高的,任何事都是大自然送给我们的礼物。幸福快乐的一个法宝,就是感恩一切人事物。
  迎向美好未来,关键在于将清新的氛围营造起来。总的来说,现在的中国是美好的,现在的中国人是幸福的。现在的中国和平安定,人民不需逃亡和避难,多元的思想文化让人民视野辽阔、心胸宽广,也让人民的生活充满各种情趣。对于已拥有的一切,都应当珍惜、爱护。不管我们在生活中遇到怎样的困难,只要不被侵略、还有和平,我们的痛苦就很有化解的可能;只要还有宗教、思想文化上的自由,我们就有通过研究宗教与各种思想文化,来改变悲惨命运、解决问题的机会。在认识到我们的幸运之后,还需要迎向更美好的未来,因为当今中国还存在一些问题。
  一股浮躁的气息在当今的中国飘荡,并驱使人为金钱而做各种事。一些人唯利是图,只考虑自己的感受;纸醉金迷,把满足欲望当成活着的目的;贪图名利,沉迷于灯红酒绿、大鱼大肉、权势房车;奢侈炫富,追求感官刺激,有较大的攀比心理,陷入极端的急功近利当中;沉浸在占有的快感、对商品的追逐当中;精神在一次次的刺激下变得空虚、迷茫、颓废萎靡。拜金主义与享乐主义在某些范围内大行其道,甚至被当成最现实的生活方式,并以此嘲笑那些清心寡欲者。人民的生活存在过度娱乐化的倾向,精神境界趋于低俗;思想有崇洋媚外的倾向,盲目羡慕西方发达国家的富裕。在这种娱乐至死、金钱至上的氛围中,清新的文化遭到挤压和排斥。物极必反,以商品文化主导的社会缺乏生命力,已到了即将被改变的时刻。
  这个改变,一定要改变弊端,不能改变长处。比如,当今中国的浮躁,与思想自由有一定关系,但应改变的只是浮躁,而不能改变这个社会的自由。再比如,当今中国人的贪图安逸,与生在和平年代有一定关系,但应做的是振奋国民意志,而不能让国家处在战争状态。
  要改变弊端,首先要轻松面对弊端,不会因别人浮躁而感到痛苦。如果因为别人充满欲望而痛苦,那么不管你如何无私无欲,你仍然是被社会的负面所感染。当越来越多的人因为放下欲望而愉悦时,就会有更多人加入这个清新的行列,享受到浮华所带不来的快乐。一个认识到贪欲危害的人,应以自己的身心清瀞去感染别人。
  事实上,朴素更让人幸福。朴素的生活从表面上看起来,可能是贫苦的,但朴素的生活让人平安,让人心里踏实、懂得知足,给人本真的生命快乐。这不是故作清高,相反,这才是最现实的生活方式。即使物质生活丰富,但精神却处于抑郁和压力之中,也感受不到幸福。如果我们人生中的大部分时间是轻松愉悦的,我们才是真正的人生赢家。看淡名利并不会导致世人不上进。要让世人在工作上精益求精,不需要用名利来诱惑他们,名利还会让他们短视,并因此使他们偷工减料。有了为人类长远利益的境界,世人自然会在工作上精益求精。在文艺创作中,创作有自然性、人民性、平衡性的作品,营造宁静清新的氛围,对创作者和受众的身心都有益处。如果说创作者为生存不得不创作浮躁的作品,那在不盈利的、纯粹分享交流的作品中,仍可创作清新风格的作品,只要有一定质量,就不怕吸引不了人。也就是说,能不创作浮躁的作品就不创作。
  野火烧不尽,春风吹又生。自由的环境让浮躁泛滥,也让清新的文化有了生长空间。现在有越来越多人热爱中华传统文化,并从传统文化中发掘出宁静、淡泊、高远的内容,以此指导现代生活。传统文化正全面复兴,并散发出全新的时代光芒。在当下的国学热中,个人应避免炫耀国学知识的心理,团队应避免过度商业化。现在有许多充满深厚底蕴的新文艺作品,带给我们文化自信与正能量。青山绿水的生态意识被培养,世人明白发展不能破坏懒以生存的家园。互利共赢的观念深入人心,全人类前所未有地成为了命运相关的整体。中华文化在经历怀疑后,重新得到中华儿女的认同与弘扬,并伴随全球化,在世界舞台绽放,为解决人类问题做出了贡献。
  但那股浮躁的气息还没有消逝。我们不能勉强改变现实,而要顺应、尊重现实,不可强求什么。那股浮躁的气息会自然消逝,我们只要以轻松愉悦的心情,静静地观察它的由盛转衰、直至消逝就好。中国能从亡国灭种的边缘走向复兴,传统文化能在被大肆破坏后归来,现在这点浮躁又算得了什么?我们对浮躁的消逝理应有信心。中国一定能营造起清新的氛围。全人类一定能营造起清新的氛围。
  中华民族的复兴是不可阻挡的潮流。历史上,中华民族创造了无数辉煌;现实中,中华民族在世界上的地位逐渐提升;展未来,中华民族一定能与世界各民族一起,迎向更美好的未来!

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